中國醫(yī)院文化建設是在借鑒中外企業(yè)文化的理念和經驗的基礎上發(fā)展起來的。經過近20 多年的不斷探索，中國醫(yī)院文化如雨后春筍，不斷發(fā)展壯大并形成了一種文化力，推動著醫(yī)院的建設和發(fā)展。但是，在醫(yī)院文化建設的過程中，出現(xiàn)了一些誤區(qū)，阻礙了醫(yī)院創(chuàng)新文化的建設，需要進行反思，以推進醫(yī)院創(chuàng)新文化建設。

1 當前醫(yī)院文化建設的誤區(qū)

1.1 醫(yī)院文化政工化

可能因為固有的工作思維方式，一些醫(yī)院把醫(yī)院文化建設作為黨組織的重要任務，由黨組織負責醫(yī)院文化建設規(guī)劃的制定并實施。黨組織又往往把思想政治教育和醫(yī)院文化建設等同起來，這樣，就夸大了醫(yī)院文化中思想政治工作的內涵。因而，出現(xiàn)了在醫(yī)院文化建設中說教重于建設，口號代替文化等醫(yī)院文化政工化傾向，脫離了醫(yī)院工作實際，將醫(yī)院文化“浮” 在思想政治教育的層面上。筆者認為，醫(yī)院文化建設包括精神文化、物質文化和制度文化等。因此，醫(yī)院文化建設應是醫(yī)院黨政的共同任務和工作目標，需要黨政齊心協(xié)力，共同完成，思想政治教育是醫(yī)院精神文化的重要組成部份，但不是全部。如果將醫(yī)院文化政工化，就可能使醫(yī)院文化成為思想政治教育的附屬品。

1.2 醫(yī)院文化形式化

不少醫(yī)院在醫(yī)院文化建設中只注重表面而忽視內涵、只注重形式而忽視內容，從而形成醫(yī)院文化形式化的傾向，主要表現(xiàn)是： 一是將醫(yī)院文化口號化： 二是把醫(yī)院文化等同于文體活動，如各種形式的演講比賽，歌詠比賽，文藝表演，體育競賽，熱衷于轟轟烈烈的外在形式。三是忽視醫(yī)院文化建設的人性化、價值觀和醫(yī)院行為方式等核心內涵的提煉，發(fā)掘和總結，表面上是熱火朝天，實際上效果不佳。筆者不是反對開展文體活動，而是應通過文化活動提升醫(yī)院文化建設的內涵。這里，應特別重視醫(yī)院價值觀及行為方式等醫(yī)院文化內涵的建設。

1.3 醫(yī)院文化普泛化

不少醫(yī)院在其文化建設中，往往缺乏對自己發(fā)展歷史和行為定位，以及所奉行的價值觀理念的思考和探討，從而形成醫(yī)院文化大同小異，無自身特色的普泛化傾向。不少醫(yī)院都提出了院訓，辦院理念、辦院方針等，但大多數的文字表述雷同，如“以人為本，開拓創(chuàng)新”、“求真務實、創(chuàng)新發(fā)展”、“病人至上，服務第一”，“以病為中心，德高技精為民” 等，幾乎千篇一律，毫無自身特點，反映不出本醫(yī)院的歷史文化傳統(tǒng)和醫(yī)院價值觀念。筆者認為，院訓、辦院理念等每所醫(yī)院都應有，但應從歷史和發(fā)展現(xiàn)狀的角度，提煉出有自身特色和文化內涵的院訓、辦院理念等。

1.4 醫(yī)院文化外來化

有的醫(yī)院食洋不化，將西方國家的服務理念和管理制度生搬硬套到醫(yī)院管理中，不考慮中國國情和醫(yī)院生存的現(xiàn)實環(huán)境，實行起來困難重重，效果不理想。筆者認為，學習和借鑒國外先進的服務理念和制度本身沒有錯，問題在于根據國情和院情，消化吸收，為我所用。

因此，醫(yī)院創(chuàng)新文化應走出“浮化”、“虛化”、“同化”、“西化” 的誤區(qū)，去積極探索醫(yī)院創(chuàng)新文化建設的新路子。

2 醫(yī)院創(chuàng)新文化建設的思考

醫(yī)院創(chuàng)新文化是現(xiàn)有醫(yī)院文化的發(fā)展和提升。而醫(yī)院創(chuàng)新文化又是一個體系，它包括有利于創(chuàng)新的精神文化，制度文化和物質文化。這里，筆者重點探討醫(yī)院創(chuàng)新文化，即醫(yī)院的使命文化、包容文化和競爭文化建設問題，而不是探討創(chuàng)新文化的全部。

2.1 醫(yī)院的使命文化建設

創(chuàng)新文化有利于造就創(chuàng)新人才，有利于培育創(chuàng)新成果，有利于構建創(chuàng)新文化環(huán)境。一所醫(yī)院，尤其是高等醫(yī)學院校附屬醫(yī)院（國內目前大都實行醫(yī)學院／ 醫(yī)院的合并，全面負責醫(yī)療、教學、科研等工作） 承擔著教書育人，服務育人，為社會提供醫(yī)療服務的重任。它能否堅持知識創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，首先取決于這所醫(yī)院的價值選擇即使命的確定。而使命決定了醫(yī)院的辦學、辦醫(yī)定位，醫(yī)院的核心使命是傳播和發(fā)展醫(yī)學科學，培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)技精湛的醫(yī)學專門人才，為社會提供優(yōu)質的醫(yī)療服務，保障人民群眾的身心健康。因此，在科學問題上，應堅定敬畏醫(yī)學科學、忠誠醫(yī)學科學、信服醫(yī)學科學、遵循醫(yī)學科學，發(fā)展醫(yī)學科學，維護醫(yī)學科學的信念，形成堅定、正確、符合醫(yī)院發(fā)展的奮斗目標和追求，抵制社會上的各種利益誘惑，自覺堅守和維護醫(yī)院的學術屬性，以積極進取的實踐教育影響醫(yī)學生和年輕醫(yī)務人員熱線醫(yī)學科學，探索醫(yī)學科學，堅持真理，并以對醫(yī)學科學、對社會和人民健康負責的責任來創(chuàng)造性地培養(yǎng)創(chuàng)新性人才進行創(chuàng)新性研究，讓學者、學生、年輕醫(yī)務人員安于醫(yī)學，熱愛醫(yī)學，忠誠醫(yī)學并獻身醫(yī)學。只有如此，才能把“追求科學，崇尚真理的核心思想一代代傳下去，培養(yǎng)一代代傳下去，培養(yǎng)一代代創(chuàng)新型人才”。對人民群眾的健康負責，是醫(yī)院的重要使命。應通過醫(yī)院使命文化的建設，在醫(yī)院營造一種追求科學，崇尚真理、獻身醫(yī)學、服務人民的良好文化氛圍。

2.2 建設醫(yī)院的包容文化

對人才的尊重和包容，是一所醫(yī)院富有創(chuàng)新能力的文化基礎。胡綿濤同志在兩院院士大會上指出“培養(yǎng)和造就創(chuàng)新型科技人才，要全面貫徹尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造的方針”。創(chuàng)新醫(yī)院文化應提倡創(chuàng)新面前人人平等，不以權威壓人，不以名望排斥人，不以資歷輕視人，尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，才能讓醫(yī)學生，年輕醫(yī)務人員的創(chuàng)新意識增強，創(chuàng)造活力涌流。因此，醫(yī)院應做到廣開言路、集思廣益，兼收并蓄，搏采眾長。知識創(chuàng)新是一種艱苦的智力勞動，不是一朝一夕就有成果出現(xiàn)，只有承認知識創(chuàng)新的獨立性，創(chuàng)造性，批判性，才能使知識創(chuàng)造者取得創(chuàng)造性成果。

所謂包容，不僅是教育的一種主張，更是一種文化倡導。其內容涵蓋若干方面： 各種學說觀點及學科內容，各種學術想的，老中青學者及醫(yī)學生相互包容。醫(yī)院是為病人服務的所在，也有一個對患者的包容問題。患者是醫(yī)院存在和發(fā)展的社會資源，又是醫(yī)院服務對象，他們對醫(yī)學知之甚少，對醫(yī)療的期望值過高，加之各方面的偏見等因素的影響，他們對醫(yī)院有不少意見，在當前，醫(yī)療糾紛不斷，醫(yī)患關系緊張，對患者的意見和不滿，應正確理解，進行換位思考。更重要的是形成一種尊重病人，關心病人，體貼病人，全力救治病人的包容文化氛圍，建立一種和諧的醫(yī)患關系，既有利于疾病診治，又有利于醫(yī)院的發(fā)展和進步。

2.3 建設醫(yī)院競爭文化

當前，醫(yī)院的競爭不僅是人才、技術、設備和環(huán)境條件的競爭，更是文化的競爭，而這種文化競爭則表現(xiàn)在醫(yī)院的文化品牌上。為什么相同的人員、技術、設備、環(huán)境、條件，病人的就診人數相差很大？其中不難發(fā)現(xiàn)，具有文化品牌的醫(yī)院就診病人成千上萬，而的有醫(yī)院則顯得冷清。這其中文化品牌就成了醫(yī)院的競爭力。文化品牌從何而來，這是文化影響力的結果。因此，要提高醫(yī)院品牌，就必須進行文化品牌建設。當今國內知各的大醫(yī)院都是品牌醫(yī)院，它們都有各處的文化特色和文化內涵，并形成各自獨特的品牌專業(yè)、品牌科室、品牌專家，這些正是病人追求的所在。因此，要在醫(yī)療服務市場競爭日益激烈的情況下，使醫(yī)院永遠立于不敗之地，就必須加強醫(yī)院文化品牌建設，不斷提升醫(yī)院的競爭力。

醫(yī)院文化建設已開始邁向創(chuàng)新的步伐，醫(yī)院的使命文化、包容文化，競爭文化的建設在探索中前進，我們堅信，醫(yī)院的創(chuàng)新文化建設將發(fā)揮更大的推動作用，推進醫(yī)院更快更好地發(fā)展。

本文作者：四川大學華西醫(yī)院 劉琴等